1996的张海平走在街上。
清风拂面而过吹走了他心里莫名的焦躁。
就像2002年的张海平现在他与张海客对面而坐听对面的人娓娓道来。
“如果一定要做什么至少等张海桐死亡之后。
” 张海客坐起来说:“意思就是如果他死了那么做什么都可以。
” “因为已经死了死人不做数。
活人的规则在死人身上不适用。
” “至于人伦纲常、道德秩序在尸体上对于张家而言都可以无视。
” “因为死掉的人只是一块烂肉而已。
” “这就是张瑞山未尽之意。
如果张海桐死了 如果还有人有那样的想法就可以做他们想做的事。
” “研究想研究的东西。
” 张海平喃喃道:“但是怎么可能呢?知道这件事的人除了桐哥就只有我和你。
还能有谁知道呢?他们都不知道又还能做什么呢。
” “是啊”张海客笑了笑。
“知道这件事的人除了我和你都死了。
” “有这种想法的人也都死了。
” 张瑞山也死了。
“就算是知道这件事的我现在也不会轻易放弃他。
至于你大概也不在害他的范围内。
” “就算死了你和我难道真把他的尸体当个物件随便作弄?” 张海平撇嘴半是埋怨半是调侃。
“你还真不一定你什么事干不出来啊。
坐你这个位置的心眼子黑的跟炭一样。
” 张海客佯装生气。
“怎么说话呢没一句我爱听的。
” 张海平看他的样子就知道又是在逗自己玩。
他总有那种将一切玩弄于股掌的气度即便是在认输求饶也很难想清楚他是真的服了还是准备暗地里捅你一刀。
伸手不打笑脸人。
但一直笑的人可是非常可怕的。
一个冷脸的人但凡有一点情绪变化都会十分明显。
这也是为什么张海客曾经说过小族长和张海桐那样的人很好猜。
因为这样的人不够狠不够毒所以只能冷着脸期望以此筛选掉一部分闲人。
但张海客这样的人便格外不同。
正因为是笑着的面部表情是极为活泛。
即便他在哭你都不清楚是骗人还是真哭。
哪怕他跟你面对面交心和他对话的人也永远提着心。
因为不清楚从哪一句开始他就在骗人或者从哪一句开始他又是真心话。
这样的人好就好在无懈可击。
坏就坏在如果手段低了一些就容易唬不住人。
这时候就算苦口婆心的劝目标人家也未必信你的话。
张海楼当年面对何剪西的时候就是吃了这么个闷亏。
若非武力悬殊小何会计未必愿意跟他走。
见张海平没回复张海客有些悻悻。
“看来我这些年在海平哥心里的形象确实不太好。
明明族人都说我公私分明很有才干呢。
” 张海平被他这么一说有点慌乱了。
“没有没有我没这么想。
你不要给我扣帽子。
” “不是你先乱讲话的咋成我的事儿了?”说着他摸了摸后脑勺。
“今天出门没带脑子真转不过你。
” 张海平说完抬头去看时张海客神情正经了许多。
如此说来刚刚也只是缓解气氛。
就像他刚来的时候张海客也和他寒暄。
说到底这只是一场私人谈话目的是解决一件半公半私的事。
没必要弄得那么紧张也没必要摆谱。
“当年决定南迁香港后张瑞山给香港的人写过信。
”张海客说的香港的人就是张隆升和张隆半。
“这些信件当年的我没有权限查看。
” “后来到了香港这些信本来不用给我看。
但张隆升全部拿给我以示诚意。
” 这就是表忠心的意思。
表示他们都听张瑞山的现在自然也听张海客的。
当年的香港就在东部档案馆管辖范围内。
东部档案馆只管控一小部分中国东部的奇异事件对于国内大多只是协助。
其真正的用处其实是对接海外的张家人。
后来张海客等人迁移过来定居香港。
东部档案馆便如当年的北部档案馆一样和张家大宅合二为一。
在那些信件之中张瑞山说道: 昔族中以生人为之此乃糟粕;若复以生人必悖伦理。
其非正道宜止。
意思是:以前族里用活人做一些见不得人的实验这个行为不好是糟粕。
如果要还要用活人做这些事必然违背伦理纲常。
这不是正道应该停止。
张瑞山要让张家杜绝这种行为不仅是以活人实验。
曾经张家对待叛徒的方式各式各样有“发配边疆”挖矿做苦力的有当做下斗的耗材的也有直接杀死的。
除此之外就是一些专门囚禁起来罪人。
这些人会用来研究一些旁门左道。
比如用药或者尸体研究一类。
张家内部也从来没停止过对自己的研究。
别人好奇张家人张家人自己何尝不是如此。
越靠近近代这种活体实验越少但并未断绝。
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