科学修仙我的实验室连通九重天第37章 编纂修真界民法典功德无量天降祥瑞

窥视六道轮回带来的震撼与消耗让凌皓闭关休养了整整七日。

出关之后他并未立刻投入到更高深莫测的规则研究中反而将目光重新投向了脚下这片土地投向了“灵青盟”即将诞生的数百万生灵。

“天道轮回规则浩瀚非一日可窥其全貌。

”凌皓在笔记上写道“然千里之行始于足下。

欲究天理先正人伦。

为‘灵青盟’奠定万世不易之基莫过于编纂一部能够规范联盟内部一切民事活动、明确权利义务、定分止争的根本大法——《修真界民法典》！” 这个想法并非一时兴起。

早在处理“法律援助中心”无数案例推行股份制、标准化乃至构建“界域法”原则时他就深感修真界在民事关系领域的规则缺失与混乱。

弟子间的借贷、道侣间的财产、师徒传承的权责、灵宠的归属与侵权、洞府的使用与转让……几乎都依赖于模糊的习惯、宗门不成文的规矩或者干脆就是弱肉强食。

这种无序是滋生不公、内耗和矛盾的温床严重阻碍了一个健康社会的发展。

如今“灵青盟”即将成立百废待兴正是引入全新规则体系的最佳时机！他要为这个新生的联盟打造一部属于它自己的、系统化的、公平合理的“社会运行基本法”！ 决心已定凌皓立刻行动起来。

他再次召集了“法律援助中心”和“模拟法庭”中表现最优异的弟子以及两宗内精通庶务、熟悉各类民间惯例的长老组成了庞大的“《修真界民法典》编纂委员会”自任总编撰。

编纂工作浩如烟海极其繁复。

凌皓首先确立了法典的指导思想与基本原则： · 平等自愿原则：修士之间法律地位平等民事活动遵循自愿。

· 公平诚信原则：从事民事活动应当遵循公平原则秉持诚实恪守承诺。

· 公序良俗原则：不得违反天道伦常、联盟公共利益和善良风俗。

· 绿色原则（可持续发展）：民事活动应当有利于节约资源、保护生态环境。

在此基础上他将整部法典分为七大编： 第一编 总则：规定民事主体（自然人、非法人组织、未来可能出现的“灵植灵兽法人”？）、民事权利、法律行为、代理、时效等基本制度。

第二编 物权：明确灵脉、药田、洞府、法器、丹药等资源的归属、利用和保护规则。

首次引入“所有权”、“用益物权（如洞府租赁权）”、“担保物权”等清晰概念。

第三编 合同（契约）：系统规定合同的订立、效力、履行、变更、转让、终止及违约责任。

提供多种典型合同范本（如买卖、借贷、租赁、承揽、委托）。

第四编 人格权：保障修士的姓名权、名誉权、隐私权、修行自主权等。

第五编 道侣家庭：规范道侣关系的成立（契约登记）、共同财产、关系解除及子女（传承）问题。

第六编 继承：规定修士陨落后其遗产（功法、资源、洞府等）的继承方式（法定继承、遗嘱继承）。

第七编 侵权责任：明确侵害人身、财产权益所需承担的责任填补损害。

每一编每一条凌皓都字斟句酌力求逻辑严密语言精准既吸收修真界的实际情况又注入现代法律的先进理念。

编纂过程同样是一场巨大的争论和妥协。

有长老反对“道侣关系契约化”认为玷污了感情。

有弟子质疑“灵宠侵权主人担责”过于严苛。

关于“遗产继承”是优先弟子还是血缘亲属争论不休。

“修行自主权”的边界在哪里？是否会成为弟子抗拒宗门任务的借口？ 面对这些争议凌皓没有强行推行而是组织了一场又一场的“立法听证会”邀请各方代表充分发表意见进行公开辩论。

他则作为主持人引导大家基于“基本原则”和“联盟整体利益”进行理性探讨。

这个过程本身就是一个普法和统一思想的过程。

许多弟子和长老在激烈的辩论中逐渐理解了凌皓试图构建的这个“权利-义务”清晰世界的良苦用心。

阿土、林风等人负责将各方意见整理汇总进行数据分析和模拟推演评估不同条款可能带来的影响。

石坚则带着人将初步形成的条款拿到“模拟法庭”进行“模拟审判”检验其可行性和漏洞。

历时整整三个月废寝忘食呕心沥血！当凌皓在编纂委员会的全体会议上宣读完成最后一条“附则”落下象征着定稿的灵力印记时所有人都激动得热泪盈眶！ 一部厚达三尺共七编、八十四章、一千二百五十七条的《修真界民法典（灵青盟暂行）》草案终于诞生了！ 这部法典结构严谨内容包罗万象从生老病死到修行资源从个人权利到宗门义务几乎涵盖了联盟弟子民事生活的方方面面！它如同一个精密的框架为“灵青盟”未来的社会治理奠定了坚实的基石。

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