民间道士之长生有道第54章 珠子的来历

我点头道“晚辈确实遇到一些疑惑想请教您一下。

” 邱驼子闻言惊奇道“什么事情？连张九爷的徒弟都搞不明白？” 我苦笑道“确切来说是一颗珠子我想知道它有什么作用。

” 接着我把最近发生的事情原原本本的和邱驼子说了一遍邱驼子听得非常认真。

其中一些模棱两可的细节还反复问了我几遍一直到我确认完毕才点头让我说下去。

我足足说了一个多小时邱驼子越听脸上神色越是凝重到最后我都能感受到这矮小驼背老人神色间的凝重。

等我说完之后邱驼子并没有急于开口。

他的身子往后靠了靠顺势倚在一张旧椅子中皱眉头紧皱双眼微闭左手轻轻掐算着似乎在苦苦思索着什么。

我和邱教授对视一眼看来邱驼子应该知道一些什么这次可能来对了。

良久之后邱驼子掐算的手指停了下来豁然睁开双眼眼中精光一闪一字一顿的道“阴阳珠！” 我下意识的道“什么？” 邱驼子回过头看着我神情严肃的说道“你说的那颗不是阴风珠！而是一颗阴阳珠！” 邱教授疑惑道“阴阳珠是什么东西？” 邱驼子缓缓道这就要从翻坛张五郎说起这位张五郎你们俩都应该都听说过吧？ 我闻言顿时心中一凛张五郎在道门中可是大大有名的人物。

据说也叫陈十五郎乃是大名鼎鼎的梅山派祖师。

张五郎的出身并没有文献可以考证只有翻坛五郎咒中有提到:“父姓张来母姓陈 身出处便是青州大府堂。

” 据说他“一十二岁去学法三十六岁转还乡行在龙虎山前过思量无处降坛场。

” 最终在选定梅山为道场创建梅山教被尊为梅山派祖师。

只是这位祖师一心求道对梅山教俗务并不上心一切都任其自然发展。

因此历史上后期的梅山教实际上和张三郎已经没有太多关系只是仍然尊其为祖师罢了。

说到梅山教派很多朋友可能并不熟悉今天趁此机会和大家好好说道说道。

道门历经千年传承至今大致分为道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心等八派。

但这只是流传至今被世人公认的还有一些流派已经淹没在历史的长河之中。

当然还有一些流派行事不被主流社会接受虽然自称道门但与道门清静无为的宗旨相去甚远。

只是借道门的外皮行非法之事而已所谓皮同而骨异也。

我说的梅山教大致就是这样一个门派应该算得上是道门支派中的一朵奇葩。

梅山教创立于是北宋初期宋太宗太平兴国五年左右。

原本是居住在古梅山峒区域少数苗族和瑶族的本土宗教时称旧梅山教。

其演变为道门支派的时间大概发生在元末明初。

湖广填川、滇的时候移民把自身信仰的正一教部分教义带了过来融合之后产生了新的信仰。

包括其信仰的神仙科仪都借鉴了正一教和佛教的内容被称为新梅山教。

但其教义宗旨并不为主流教派所容世人往往称其为“巫教。

” 在西南很多地方都还有流传着一些关于巫教邪术的可怕传说什么丝毛箭、剜心刀五雷火等等。

据说会这些邪术的人往往自称师公其行事往往喜怒无常正邪不分。

常人稍有违逆便会暗中施术害人中者往往运气变差轻则家宅不宁时有损伤或者恶疾缠身。

甚至幼儿夭折无故丢掉性命。

这些师公所会的都还只是一些小术而已。

据说梅山教祖师张三郎和座下三洞梅山梅山天子即传说中的上座罗天子、中座李天子、下座肖天子。

个个艺业非凡除了会一十八手梅山术法之外还可召唤五路猖兵。

这些猖兵据说是上古黄帝和蚩尤大战时战死的亡魂。

平时被封印在酆都铁围山中镇守酆都魔王实乃恶鬼中的恶鬼。

一旦被召唤出来无论邪魔妖鬼无不望风而逃。

只是五路猖兵只听命令不管好歹一旦放出除了召唤之人其余不分良莠尽皆屠灭许多无辜之人也丧命于此。

梅山教因此更不容于世历代朝廷曾多次组织清剿。

但一来梅山术法确实有过人之处二来梅山教所在的地方地处西南偏僻之地山高水恶便于藏身历代清剿皆未能完全禁绝。

明朝末年西南地区仍然有梅山教徒活动甚至一度发展到勾结缅王在云南边境作乱。

一直到乾隆年间清军四次征缅缅王大败梅山教元气大伤后来才逐渐销声匿迹。

新中国成立之后偶尔有梅山教的信息其实不过是后人借梅山教名义诓骗愚夫愚妇罢了。

当然我们不是要讨论梅山教的起源与兴衰这与本书没有太大关系。

我们今天要单独说的乃是梅山教的代表人物张三郎！ 听邱驼子提到阴阳珠居然扯到了张三郎我心里不禁一个咯噔忙问道‘这颗什么阴阳珠难道是张三郎之物?’ 邱驼子捻须道“世人皆知翻坛倒峒张三郎乃是梅山教祖师会召唤五路猖兵。

然而却不知张三郎本是上古时期蚩尤转世！” “我和邱教授大讶道“还有这种说法？” 邱驼子神色凝重至极“据说蚩尤本是上古魔神身具异象无人知其本来面目只因其脸上常覆一副狰狞的面具人称四面傩。

这四面傩上的双眼据说乃是用两颗珠子装饰。

这两颗珠子并称阴阳珠实则一颗为阴一颗为阳双珠合并有贯穿阴阳行走九幽转世重生之能。

可以说拥有了四面傩就等于拥有了无限重生的能力几乎与神灵无异。

当日蚩尤与黄帝大战战败后尸体被葬在五个不同地方。

但神魂却附在四面傩之中无法被消灭只好同四面傩一起封印在百丈深的九巍山底。

后来转世为张三郎虽然修炼得道却不为道家正统所容因此并未列入正统之中。

张三郎也一直以战败为耻因此现世之时随时都戴着四面傩。

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