东方美人在美国第278章 顾安发誓绝不再脑抽

“约书亚在政治的操纵下LGBTQ+、变性文化正在渗透美国校园。

” 阿尔弗雷德看着顾安： “当前在青少年中约20.8%的人自认为是LGBTQ+人群。

” 在“自认为”三个字上他刻意咬字咬得非常清晰。

顾安抿了抿嘴挪了挪屁股下意识地避开了阿尔弗雷德的目光。

- 阿尔弗雷德挑眉看着顾安继续输出： “在全美高中生中约 10% 自认为同性恋或双性恋约 2% 自认为跨性别另有 3% 表示性别认同不确定。

” 他再次强调了“自认为”三个字。

顾安：“……” - “够了够了阿尔我已经很清醒了！” 顾安举起手做投降姿势求饶道。

阿尔弗雷德只是挑了挑眉不置可否。

- 一番略显刻意的插科打诨后 顾安还是觉得有些不可思议： “不是就没有其他人站出来反对这么搞的吗？总该有明白人吧？” 阿尔弗雷德鼻腔里发出一声轻嗤： “奥巴马先生为政坛开了一个‘相当不错’的先河。

” 他语气中带着一丝玩味的嘲讽： “很多人第一次惊讶地发现原来只要公开支持LGBTQ+就能如此轻松地获得资金募捐。

” 这里特指好莱坞那场创纪录的筹款。

LGBTQ+群体在艺术、娱乐领域本就活跃且平均学历确实不低构成了重要的资源池。

- “然后” 他接着说道： “大家还惊喜地发现打LGBTQ+身份牌简直是一个绝佳的拉票手段。

” 顾安脸上浮现出困惑。

- 顾安不知道的是美国政治极度热衷于一个东西叫身份政治。

身份政治上世纪50-60年代在欧美兴起。

根据种族、性别、宗教、民族…之类的属性区分人们的社会身份。

由此动员具有共同社会身份的人参与政治运动以此来为自身争取权益。

- 如果说传统的阶级划分是对社会进行横向切割。

那么身份政治就是对社会进行纵向切割。

阶级对立 尤其是上层阶级与底层阶级之间的利益冲突是尖锐且难以调和的。

试图争取占据人口多数的底层阶级支持往往会丧失上层阶级的青睐和支持。

- 但打身份牌就巧妙多了风险也小得多。

更妙的是身份牌还可以一次多打几张。

A身份你不认可？ 没事我还大力支持B身份、C身份。

总有一款能套上你让你为我投票。

- “哈…这么弄不就是在变相地分化社会吗？” 顾安真心觉得这种操作…属实是相当魔幻了。

对此阿尔弗雷德却只是发出一声意味不明的轻哂眼神深邃难辨。

- 似乎不想在这个问题上多说 他语调恢复了之前的平淡 言简意赅地总结： “总之精英布局、政客投机、商业狂欢……再加上民众包容LGBTQ+运动自然就如火如荼地铺开了。

” 他忽然停顿了一下： “哦…那些反对的浪潮其引发的争议和讨论 也无形中变相地起到了推波助澜的作用。

” 顾安：……相当窒息了。

- 虽然如此他还是不赞同地摇头： “涉及引导甚至操纵未成年这绝对已经过界了。

” “无论初衷如何他们不应该那么包容的。

” - 阿尔弗雷德目光平静地看过来： “不包容？ 恐怕不行。

” “普通人可不想承受因反对LGBTQ+而产生的道德愧疚感。

” 顾安：“……？” 阿尔弗雷德：“道德绑架知道吧？” 顾安：“……知道。

” 阿尔弗雷德：“就是你以为的那样。

” 顾安：“……” - 人最擅长的就是说服自己。

说服自己是善良的自己做的事情是正确的。

为了争夺资源 人可以对他人横刀相向。

群体可以无情地剥削另一个群体。

国家可以残忍地发动战争。

但是在这个过程中但凡有一丝良知的人内心深处难免会产生罪恶感。

这时候 就需要一个能让自己心安理得的理由。

- 理由是否充分、逻辑是否严密不重要。

重要的是它必须存在。

具体操作起来 很简单。

第一步创建一个标准。

第二步给标准下定义。

符合的就是正义、善良。

不符合的就是邪恶、恶毒。

最后一步 判断自己符合标准因此自己是善良的。

判断敌人不符合标准因此敌人是邪恶的。

就是如此简单微笑.jpg - 将这套机制落实在当代欧美国家核心标准就是宗教教义特别是基督教义。

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