望天鼠第52章 该要一个什么样的世界呢

元坤年巽月兑日 周四 晴 在现有秩序下生活的老鼠们它们已经习惯了现在的生活从早到晚从生到死就在生存和生活这几个字儿里拼争。

都想要更好的生活更大的能力更高的位置。

最后呢不过是为了让自己的生活更好让自己的父母孩子们过得很好能力更大位置更高。

再然后呢？似乎就没有了。

拥有的多了就得有更高的追求否则就会去寻找各种趣味各种刺激去驱除富足的自己的空虚无聊等情绪。

那么更高的追求是什么呢？ 鼠妈妈心里充满了疑惑和不解她怎么也想不通这其中的缘由更无法将这些纷乱的思绪梳理清楚。

她只觉得事情似乎总是遵循着一种奇特的规律：当它们好到一定程度时就会突然转向坏的方向；而当它们坏到一定程度时又会莫名其妙地向好的方向发展。

这就是俗语中所说的“否极泰来”和“乐极生悲”吧。

当世界像被冰封一样长久地保持着固定的形态和模式时老鼠们往往会感到一种沉闷和压抑。

然而无论这种固化状态持续多久总会有一些新的事物如春笋般破土而出给这个世界带来新的生机与活力。

这是因为变化才是宇宙间永恒不变的主题。

就如同四季更替、昼夜交替一样世界总是处于不断的变化之中。

即使表面上看起来一切都静止不动但在深层次里各种力量和因素都在相互作用、相互影响推动着事物的发展和演变。

所以当我们面对一个看似僵化的世界时不要灰心丧气也不要轻易放弃。

因为在那坚硬的外壳之下可能正孕育着新的希望和可能。

只要我们保持敏锐的观察力和开放的心态就一定能够发现那些正在破土而出的新事物并从中汲取到前进的动力和勇气。

现在的鼠族世界强者提供武器和指导意见弱者之间拼死争抢着那一点儿原本属于弱者群体被强者占有后抛出来的那一点儿碎渣供弱者群体内争抢然后达到强者各种的目的。

老鼠们不喜欢这样的世界也受够了现有的生活。

鼠族们为了活着为了自己活的好几乎耗尽了子孙后代的福气。

耄耋之年的老鼠想活得更久刚过而立之年的老鼠想工作却被失业小老鼠们被学业压的成了精神脆弱、身体羸弱的“地下病夫”。

鼠界的病毒肆虐威胁着存活着的每一个生命。

事情总是到了最坏的时候老鼠们就会想好的即使刚开始只是做梦。

那么我们该梦到一个怎样的世界呢？ 最近很多老鼠都在奉行那句话——“鼠生没有意义。

” 既然提到了“没有意义”那就肯定存在“有意义”这个概念。

你在世界就在；你不在了世界也就消失了。

生本身就是意义的所在。

活着就是过好每一天给每一天的自己一个所求的舒适度。

这个舒适度就是你所求的。

千鼠千面这个舒适度是不一样的。

舒适度这个词听起来似乎很简单但实际上它包含着许多不同的含义和层面。

对于不同的老鼠来说舒适度的定义可能会大相径庭。

对于懒惰者来说舒适度可能意味着无需付出太多努力就能享受生活。

它们可能更倾向于选择轻松、不费力气的活动避免任何形式的挑战或压力。

对它们而言舒适度就是能够懒散地度过每一天不必为了追求目标而辛苦奋斗。

然而对于勤奋者来说舒适度的含义则完全不同。

它们通过努力工作和付出汗水来获得满足感和成就感。

对于这些人来说舒适度不仅仅是身体上的放松更是心灵上的安宁。

它们知道只有通过不懈的努力才能实现自己的梦想因此它们愿意为之付出时间和精力。

所以说所谓的舒适度不过是“求仁得仁”的另一种说法罢了。

通俗说法就是“让花成花让树成树”。

每只老鼠都有自己对舒适度的理解和追求而这种追求往往反映了它们的价值观和生活态度。

无论是懒惰还是勤奋只要能够找到属于自己的舒适度那就是一种幸福。

什么样的世界才能给所有的生灵一个属于它们的舒适度呢？什么才是生灵们所求的舒适度呢？ 生命的最初所求不过基本的温饱后来就多了很多要求。

奴隶社会老鼠们所求的是什么？个体的独立和自主。

封建社会的老鼠们拥有了个体的独立和自主这时它们所求的是什么？拥有属于自己的资产。

接着就是现在老鼠们拥有了个体的独立和自主也拥有了属于自己的资产。

却发现还是没有它们所求的舒适感依然觉得生活很难。

不要总说欲壑难平欲望是一个接着一个没完没了。

也不要说生命是自由的存在即是合理。

若是真是这样想那就不该有那么多的不平和抱怨。

终究老鼠们生来就有情感看不得那么多的灾难和在灾难里挣扎和消失的生命。

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